(سؤال العالم؛ الشيخان ابن عربي وابن تيمية من فكر الوحدة إلى فكر الاختلاف) [PDF FREE] ☆ عبد الحكيم أجهر

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *


أساسية التنزيه والتشبيه ، صياغة فلسفية الله متعينا وغير متعين في الوقت ذاته وغير متعين في ذاته إذ اعتبر عربي أن التنزيه يخص الذات ، والسماء للتعيّن بينما اعتبر ابن تيمية أن أفضل تعبير عن التنزيه هو بناء العالم على أساس الإختلاف ، عندها تصبح كل الموجودات منزه بعضها عن البعض الآخر ، ويصبح تنزيه الله أكثر وضوحا لأنه الكائن المتعين بصفات الكمال الخاصة به هذه الصفات تتعين في بقية الموجودات بمقادير متباين. بين الشيخين ابن عربي وابن تيمية علاقة وثيقة وقرب شديد ، على عكس ما هو شائع عنهما وعلى الرغم مما قاله ابن تيمية عن ابن عربي ، قرأه جيدا قاله ابن تيمية عن ابن عربي ،

فإنه قرأه جيدا 
قرأه جيدا مفاهيمه الأساسية ولذلك يمثلان محطة نضج في الفكر الإسلامي ، فقد قربا بين الله والعالم وقدما تصورا منفتحا ينطوي على ممكنات كبيرة لا تجعل من التأويل عملا مذموما ، ولا تقصر النظر إلى القرآن على أنه ظاهر باطن أو مجازات لغوية فقط فكلاهما أسسا لأب. ية نظرية مفهومية ناضجة عن العالم وكلاهما رأى أن وجود العالم هو سيرورة تعين أزلي لا بداية لها هذه السيرورة تأخذ شكل التجلي عند الشيخ الأكبر ، بينما تأخذ شكل العلاقات السببية الضرورية عند شيخ الإسلام كان ابن عربي يرى العالم على أنه ظهور للكثرة والتعدد التي تبقي منتمية إلى عين واحدة ، وكان ابن تيمية ابن عربي يرى العالم على أنه ظهور للكثرة والتعدد التي تبقي منتمية إلى عين واحدة ، وكان ابن تيمية أن العالم اختلاف ، وان فكرة الوحدة والتماثل لا وجود لها كلاهما أعاد صيغة الثنائية الدينية ال.

Read سؤال العالم؛ الشيخان ابن عربي وابن تيمية من فكر الوحدة إلى فكر الاختلاف

سؤال العالم؛ الشيخان ابن عربي وابن تيمية من فكر الوحدة إلى فكر الاختلاف